День в истории России!
7 сентября / 20 сентября. Среда

Луков день

Луков день. приходился на празднование прп. Луки. Этот день еще назывался Лука, Луковница.

прп. Лука

На Неопалимую Купину лук начинали собирать, а в этот день несли его продавать на базар. Луков день был печален с двух сторон: он «бабье лето» кончает, а с другой стороны — бабы да девки в этот день от лука плачут, когда начинают чистить его для всяких солений. Девушки, заплетая лук в косы, как всегда, гадали. Просили святого Лука, чтобы дал он им такие же золотистые и тугие косы, какие они из лука вяжут и которые бы от времени не тускнели, всегда парней привлекали. А святой Лук специально слезы на девушек насылал — для их же пользы. Крестьяне говорили так: «Наплачешься над луком — легче с долей девичьей расставаться, замуж выходить». С Лукова дня начиналась свадебная пора.

В этот день пекли пироги с луком. Кроме пирогов, подавали на стол луковую кашу — толченый лук с солью, квасом и сметаной. Лук использовали и как антисептическое средство при моровых болезнях и падеже скота, развешивая всюду связки-косы лука и чеснока. Девушки для сохранения красоты волос ополаскивали их настоем луковой шелухи.

1186 г. Иоанн Новгородский

Святитель, первый архиепископ Великого Новгорода, бывший прежде священником при церкви св. Власия на Софийской стороне, принявший при пострижении в иночество имя Илии, избран на вече и рукоположен в Киеве 28 марта 1065 г. Пред кончиной посхимился с именем Иоанна, данным ему при святом крещении. Мощи, преданные земле в северном притворе Софийского собора, долго оставались в забвении.

Святитель Иоанн Новгородский

Явление его архиепископу Евфимию в 1439 г. повело к открытию его мощей и к установлению панихиды 4 октября по всем князьям и владыкам, погребенным в Новгородском Софийском соборе. В конце жития автор призывает молитвы Иоанна на «великодержавного, скипетр царства в Русской земле держащего». Там же Иоанн поучает новгородцев бояться «князя православного, яко Бога», и за иноверного не отдаваться, а в чуде Знамения указывает тот смысл, «да посрамятся иконоборцы, да не растлятся обычая наши».

1610 г.

Многочисленные отряды польских мародеров захватили г. Козельск. В Козельске не было русских войск, и устроили в нем погром и грабеж. Были убиты 7 тыс. мирных жителей, многие уведены в плен, расхищено все имущество.

Древний Козельск. Художник А. Козлов

1678 г. Преподобномученик Макарий Каневский

Жил в ХVII веке. Это было тяжелейшее время для православных людей Западной Руси. Жизненный подвиг, совершенный преподобномучеником, был подвигом защиты Православной веры в условиях неравной изнурительной борьбы, когда защищать можно было только будущее Русской Православной Церкви, поскольку то, что сохранялось от проносящегося урагана унии, сносилось татарскими набегами.

Св. прмч. Макарий родился в 1605 г. в г. Овруче, на Волыни, в знатной семье Токаревских, известных ревнителей Православия.

Прмч. Макарий Каневский

После 30 лет борьбы с униатами преподобный Макарий снова на переднем крае нестихающей битвы за Православную веру. В 1672 г. в Каневском монастыре нашел приют сын Богдана Хмельницкого, Юрий. Гетман Короленко, ходатайствовавший перед митрополитом Иосифом о назначении преподобномученика Макария, неоднократно посещал Каневского настоятеля и в 1675 г. перешел в русское подданство, отказавшись от подданства Турции, по-видимому, не без совета преподобномученика Макария. В ответ турецкие власти послали в Малороссию войска.

4 сентября 1678 г. захватчики ворвались в монастырь. Св. Макарий встретил врагов с крестом в руках на паперти храма. Турки потребовали от преподобного выдать им монастырские сокровища. Услышав ответ святого, что его сокровище на Небе, разъяренные разбойники повесили настоятеля за руки и за ноги между двух столбов. Через два дня преподобномученику отрубили голову.

Св. прмч. Макарий был мужем высоко праведной и духовной жизни, прославленный еще при жизни чудотворением и даром прозорливости.

1733 г. Создание Донской военной флотилии

44-пушечный прам, построенный на судовой верфи г. Таврова для Донской флотилии

1775 г.

Императрица Екатерина II назначила греческого монаха Евгения Вульгариса архиепископом новых земель Новороссии.

Евгений (Булгарис), архиепископ Словенский и Херсонский

1787 г.

Императрица Екатерина I подписала манифест о начале новой войны с Турцией.

Портрет Екатерины I. Жан-Марк Натье ( 1717г.)

1860 г. Старец Макарий Оптинский

В миру Иванов Михаил Николаевич, преподобный Оптинский старец.

Преподобный Макарий Оптинский.

Характерной добродетелью старца Макария было смирение. Оно выражалось в каждом слове его, во всяком движении. Это же глубокое смирение давало ему и мирность духа. «Слава Богу, — говорил он, узнавая, что кто-нибудь злословит его, — он один только и уразумел обо мне правильно: вы прельщаетесь, считая меня нечто быти. А его мне слова — духовные щетки, стирающие мою духовную нечистоту».

Собор преподобных Оптинских старцев

Через старца Макария началось сближение с Оптиной пустынью представителей русской науки и литературы, случай, единственный в истории послепетровской России. Произошло это благодаря изданию рукописей о. Паисия Величковского и др. духовных трудов, предпринятому старцем Макарием при сотрудничестве некоторых учеников и духовных детей, среди которых надо отметить прежде всего философа и основоположника славянофильства И.В. Киреевского и его жену.

1862 г.

В Петербурге основана первая в России консерватория.

Санкт-Петербургская консерватория, 1913 г. Фото.

1892 г. Исидор (Никольский)

Митрополит Петербургский и Новгородский. 

Родился 01.10.1799. 

Был 58 лет епископом и 34 – митрополитом, пережил четырех Императоров, причем Александра II короновал, дослужился до всех светских и духовных титулов вплоть до знаков патриаршего сана: преднесения креста и права ношения двух панагий.

Исидор окончил Тульское духовное училище, семинарию и Петербургскую духовную академию, в 1825 г. принял монашество, рукоположен в иеромонаха; в 1829 г. назначен ректором Орловской духовной семинарии, а с 1834 г. епископом Дмитровским и викарием Московским, с 1837 г. епископом Полоцким, затем с 1844 г. - епископом и экзархом Грузии и с 1858 г. - митрополитом.

Рисунок П. Бореля с фотографии Р. Соболева (1892 г.).Митрополит Исидор

Известен как толкователь Священного Писания и переводчик Библии на русский язык. Исидору принадлежат сочинения: «Звезда с Востока» и нравственно-философское объяснение текста «И аз вам глаголю: сотворите себе други». Исидор был деятельным членом Императорского человеколюбивого общества и многих других русских и заграничных ученых учреждений.

1918 г. Меньшиков Михаил Осипович

Русский публицист. Расстрелян большевиками, на берегу Валдайского озера, среди бела дня, почти на глазах у перепуганных «валдашей» и шестерых малолетних детей М.О. Меньшикова... По свидетельству очевидцев, Михаил Осипович перед смертью молился на Иверский монастырь, хорошо видный с места расстрела.

Меньшиков Михаил Осипович.

1987 г.

Накануне годовщины Куликовской битвы и дня Рождества Пресвятой Богородицы группа членов «Памяти» предприняла попытку установить в с. Городок (Радонеж) памятник Сергию Радонежскому работы скульптора В. Клыкова.

Скульптор Клыков (слева) - выступает перед людьми.

Васильев был категорически против этой акции и в ней не участвовал. Организаторами похода на Радонеж были О. Облоухов, И. Сычев и В. Клыков, участвовали В. Осипов, Т. Пономарева, юрист и демограф Г. Литвинова, искусствовед В. Брюсова, писатели Д. Жуков, А. Онегов (Агальцев), О. Платонов, кинорежиссер Н. Бурляев, отставной полковник танковых войск Е. Левшов.

Всего в акции приняли участие около 500 человек. Им пришлось пробиваться через множество кордонов милиции, стоявших между ст. Абрамцево Ярославской железной дороги и с. Городок.

Участники похода дошли до Городка, но установке памятника воспрепятствовали власти. Тем не менее, этот поход стал одной из героических страниц становления русского патриотического движения.

ДЕВЯТЬ МЕСЯЦЕВ СПУСТЯ – ГОД ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ КРЕЩЕНИЯ РУСИ – ОТКРЫТИЕ ПАМЯТНИКА СЕРГИЮ РАДОНЕЖСКОМУ.