День в истории России!
День в истории России 23 января / 5 февраля.

Агафонник Полухлебник

Агафонник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет.

В этом день полагалось отправиться в амбары, посмотреть, сколько осталось до весны хлеба. Необходимо было проверить посевное зерно.

Амбары в этот день приводили в порядок: пустые закрома выметали и вычищали, а двери и стены латали да поправляли.

 

1565 г. Скончался Преподобный Геннадий Костромской

Первый провозвестник будущей славы Дома Романовых.

Преподобный Геннадий Костромской и Любимоградский, в миру Григорий, родился в городе Могилеве в богатой семье. Рано проявившаяся в нем любовь к храму, частое посещение монастырей вызывали недовольство родителей. Однако Григорий твердо решил посвятить себя Богу и переодевшись в бедную одежду, тайно покинул родительский дом и направился в Москву.

За свою благочестивую жизнь святой Геннадий получил от Бога дар прозорливости и исцелений. Так, будучи в Москве, он предсказал дочери боярина Романа Захарьина, Анастасии Романовне, что она станет царицей. Действительно, она потом вышла замуж за царя Иоанна Грозного и была его любимой женой. Сам царь Иоанн Грозный упросил преподобного стать крестным отцом его дочери.

 

1721 г. Пётр I утвердил Духовный регламент

В России вместо патриаршества устанавливалась новая, коллегиальная система управления церковными делами — Духовная коллегия. Позднее она получила название Святейшего правительствующего Синода. В его ведение были переданы все патриаршие приказы: Духовный, Казённый и Дворцовый и Монастырский приказы, а также приказ церковных дел, канцелярия раскольнических дел и типографская контора.

Синод был не только высшей административной, но и судебной инстанцией. Он мог судить духовенство, а также имел право выносить окончательные решения по бракоразводным делам, делам о снятии с духовных лиц сана, о предании мирян анафеме.

Через 196 лет патриаршество в России было восстановлено. Такое решение было вынесено на Всероссийском Поместном соборе Русской православной церкви в ноябре 1917 года.

 

1901 г. В Москве открылся «Магазин Елисеева и погреба русских и иностранных вин»

Его открыл на Тверской улице в доме №14 купец Григорий Елисеев. Магазин с роскошными интерьерами и экзотическими товарами сразу же стал центром общественного внимания.

В нем было пять отделов: колониально-гастрономических товаров, хрусталя Баккара, бакалейный, кондитерский и фруктовый. Ещё были винный погреб и производственные цеха. В Елисеевском магазине можно было купить французские трюфеля и устрицы, балык из белой и осетровой рыбы, икру. В кондитерском отделе продавались пирожные из собственной кондитерской.

В 1920-х годах магазин переименовали в «Гастроном №1», а в 1942 году он стал закрытым распределителем для городского начальства. В 1944 году в гастрономе открылся коммерческий отдел, где можно без карточек за наличные купить хлеб, сахар и прочие дефицитные товары.

В начале 1990-х годов магазин стал акционерным обществом и вернул себе старое имя — «Елисеевский».

 

1916 г. Началась Трапезундская операция в ходе Первой мировой войны

Совместная наступательная операция Приморского отряда русской Кавказской армии и Черноморского флота против 3-й турецкой армии в целях упреждения предполагаемого удара противника, занятия более выгодного стратегического положения и овладения портом Трапезунд в Турции. В результате победы русские войска надежно закрепились на ближневосточном театре военных действий, создали военно-морскую базу, наладили снабжение. Был получен опыт высадки морских десантов, взаимодействия армии и флота. Армянское и греческое местное население освободилось от гнета турок.

 

1919 г. Cкончался Василий Васильевич Розанов

Писатель, мыслитель, публицист, литературный критик. Родился 2 мая 1856 г,

Широкую популярность получила его работа «Легенда о великом инквизиторе Ф.М. Достоевского» (1891 г.), которая положила начало последующему истолкованию Ф.М. Достоевского как религиозного мыслителя у Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова и других.

Работы Розанова по религиозно-философским вопросам выдают глубокий духовный кризис, который не может быть разрешен в безоговорочном принятии христианских догматов, к чему Розанов безуспешно стремится. Итогом мысли В.В. Розанова остаётся пессимизм и «экзистенциальный» субъективный идеализм в духе С. Кьеркегора. Исторический пессимизм Розанова в полной мере сказался в «Апокалипсисе нашего времени», который Розанов писал в 1917 году. Он с отчаянием и безнадёжностью принимает неизбежность революционной катастрофы, считая её трагическим завершением российской истории.

Октябрьская революция 1917 года выбила почву из под ног Розанова. Русский писатель и философ перебрался в Сергиев Посад, где служил его лучший друг – священник Павел Флоренский, и где он прожил до конца жизни.

Похоронен в Сергиевом Посаде на территории Черниговского скита.