День в истории России!
16 августа / 29 августа.

Третий Спас

Третий Спас, когда Церковь воспоминает перенесение в 944 г. из Едессы в Константинополь Нерукотворного образа Спасителя, и носит название «Полотняного Спаса» или «Спаса на холстах», «холщового Спаса». Это церковное чествование св. Убруса, т.е. того «четверосвитого» куска, на котором нерукотворно отпечатлелся Божественный лик Спасителя для благочестивого царя Едесского Авгара, соединилось в деревенском быту с торгом полотнами.

На Волге известна такая поговорка: «Первый Спас — на воде стоять, второй Спас — яблоки едят, третий Спас — на зеленых горах холсты продавать». Хотя народная поговорка и учит: до Петрова дня взорать, до Ильина разборонить, до Спаса посеять, — но во многих местностях озимый посев еще не начался, так как указан на Семенов день, 1 сентября. Обронел овес — надо косить, надо убирать сжатый хлеб в скирды, стлать лен и пр., хотя большая часть женских работ заканчивается уже к этому времени, и наступает «бабье лето» — молодое до 29 августа по старому стилю, а с 1 сентября вплоть до второй Пречистой — старое. Приближаются осенние хороводы, а в городах — великоденские гулянья.

 

Явление Феодоровской иконы Божией Матери

Чудотворная Феодоровская икона Божией Матери с давних времен почитается православным народом как покровительствующая семейному благополучию, рождению и воспитанию детей, помогающая в трудных родах.

Чудесное явление Феодоровской иконы в Костроме князю Василию Ярославичу, младшему брату святого Александра Невского, совершилось в конце 50-х – начале 60-х годов XIII столетия. Накануне явления, в день праздника Успения Пресвятой Богородицы, многие жители Костромы видели на улицах города воина с иконой Божией Матери на руках. В воине костромичи узнали святого великомученика Феодора Стратилата – по его иконописному изображению в соборном храме Костромы. На следующий день, 16 августа, по старому стилю, князь Василий Ярославич во время охоты увидел эту икону на ветвях дерева вблизи речки Запрудни. Обретенная святыня была торжественно принесена крестным ходом в Кострому и поставлена в соборном храме во имя великомученика Феодора Стратилата, после чего и стала именоваться Феодоровской.

В 1613 года в костромском Свято-Троицком Ипатьевском мужском монастыре Михаил Феодорович Романов перед ликом чудотворной Феодоровской иконы принял избрание его Земским собором на престол государства Российского. Особое почитание чудотворного образа Божией Матери династией Романовых нашло свое выражение в постройке в Царском Селе Феодоровского городка с храмом во имя чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери, а также в том, что переходившие из инославия в православную веру невесты членов царской семьи брали себе отчество «Феодоровна».

Чудотворная Феодоровская икона Божией Матери

1823 г. Манифест Императора Александра I

В 1823 г. Вел. кн. Константин Павлович решил отречься от престола, что было оформлено официальным письмом к государю. Александр I дал манифест, в котором, принимая отречение брата Константина, назначил наследником престола следующего за ним брата Вел. Кн. Николая Павловича.

Манифест Императора Александра I

1834 г. В Санкт-Петербурге торжественно открыты Нарвские Триумфальные ворота, построенные по проекту В.П. Стасова в память о героях Отечественной войны 1812 года и освободительного похода в 1813-1814 гг. В день открытия парад гвардейских частей возглавляла рота гвардейских гренадеров, состоявшая из ветеранов войны 1812 года.

Первоначально для встречи гвардии, возвращающейся из Парижа, архитектором Д. Кваренги была сооружена Триумфальная арка из дерева с украшениями из гипса. В 1824 г. повелением императора Александра I решено вместо временной арки соорудить памятник в постоянном материале. Архитектор В.П. Стасов, сохранив замысел предшественника, создал новый проект, выполнив Триумфальные ворота из кирпича, облицованного медью.

Нарвские Триумфальные ворота

1868 г. Родился Михаил Николаевич Покровский, историк, советский политический деятель. Основным предметом его исследований была история России от первобытной эпохи до начала XX в. Значительное место в научной деятельности Покровского занимала полемика с историками немарксистских взглядов — В.О. Ключевским, Б.Н. Чичериным, В.М. Соловьёвым, С.Ф. Платоновым. Краеугольным камнем исторических воззрений Покровского стала теория «торгового капитала». По мнению историка, «торговый капитал» являлся основной движущей силой русской истории XVI-XIX вв., его развитие и функционирование обуславливало все аспекты внутренней и внешней политики российского государства, войны и завоевание новых территорий и народов, образование обширной империи. С 1932 по 1937 его имя носил Московский государственный университет.

Михаил Николаевич Покровский

1898 г. Жители Иркутска встречали первый поезд. Первый поезд, состоял из 12 вагонов. Сделан он был на путейском заводе Петербурга. Паровоз серии А № 2, участвовавший в празднике, на другой день стоял на станции и привлекал к себе внимание иркутян. Газета «Восточное обозрение» написала: «Свершилось!.. Сегодня свисток паровоза впервые огласил наши окрестные горы, степи и леса, ещё почти не тронутые культурой».

Первый поезд в Иркутске

1904 г. Под Ляояном началось первое из трех генеральных сражений Русско-японской войны. Численность обеих сторон была примерно одинаковой. Как раз перед боем были получены добрые вести из Порт-Артура: гарнизон успешно отразил первый неистовый приступ врага, длившийся две недели, японцы потеряли 15 тыс. человек.

 

1905 г. На заседании Портсмутской конференции 16 августа, русская делегация огласила свое предложение. Она отказывала в контрибуции, соглашаясь только уплатить за содержание русских пленных в Японии; она соглашалась уступить южную часть Сахалина при условии безвозмездного возвращения северной, и обязательства не возводить на острове укреплений и гарантировать свободу плавания по Лаперузову проливу. Россия также отвергла выдачу судов, укрывшихся в нейтральных портах и ограничения своего флота на Дальнем Востоке.

После короткого молчания, главный японский делегат Комура ровным голосом сказал, что японское правительство, в целях восстановления мира, принимает эти условия!

Внезапное решение японской делегации только показало, насколько Николай II более правильно оценивал шансы сторон. Его готовность продолжать войну была реальной, тогда как Япония продолжать войну уже не могла. Япония была гораздо более истощена, чем Россия. Она была истощена уже к концу мая, и только заключение мира спасло ее от крушения или полного поражения в столкновении с Россией.

Таким образом, мир был восстановлен, Россия войну не выиграла, но и не проиграла, поскольку в соответствии с международным правом побежденным считается государство, подписавшее акт о безоговорочной капитуляции. Подписан же был мирный договор, прекращающий кровопролитие на определенных условиях.

Переговоры в Портсмуте

1949 г. На Семипалатинском полигоне была успешно испытана первая атомная бомба в СССР. Мощность заряда составила 22 килотонны в тротиловом эквиваленте. В результате успешного испытания СССР ликвидировал монополию США на обладание атомным оружием, став второй ядерной державой мира.

Ядерный гриб наземного взрыва РДС-1 29 августа 1949 года