День в истории России!
День в истории моей любимой родины — России! 23 ноября / 6 декабря. Среда.

1263 г. Отпевание благоверного великого князя Александра Невского

Святой.

Родился в 1220 г.

С востока русские земли разоряли монгольские орды, с запада, воспользовавшись нашествием Батыя, вторглись полчища крестоносцев: шведов и немцев, поощряемые Римскими папами для окатоличивания русского народа, т.е. с востока грозило страшное материальное иго, с запада – также и духовное порабощение.

С.Н. Присекин. «Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет!» 1983

Св. кн. Александр победил латинян и сделал все возможное для сохранения Руси и собирания ее сил для будущей победы над Ордой.

Кончина великого князя Александра Невского. Худ. Г. Семирадский

Во время отпевания блгв. князя в Рождественском монастыре г. Владимира, когда митр. Кирилл стал влагать в руку святому прощальную грамоту, он сам разогнул руку и как живой принял грамоту от митрополита.

Икона Святого благоверного князя Александра Невского

Русские люди молились Александру Невскому, чтобы он помог родственникам и близким людям, оказавшимся в чужих странах, остаться верными своей Родине и семье.

1703 г. Святитель Митрофан Воронежский

Родился в 1632 г.

Участвовал в венчании на царство братьев Царей Иоанна и Петра, был очевидцем стрелецкой смуты. Затем святитель, с одной стороны, помогал Петру I, строившему в Воронеже флот, с другой стороны – протестовал против западного апостасийного духа, насаждавшегося Петром в России.

Пётр Великий и Митрофан Воронежский

Так, несмотря на угрозы Царя, категорически отказался пройти к нему во дворец мимо обнаженных скульптур языческих богов. Петр, очень почитавший святителя, в конце концов смирился и убрал статуи. Незадолго до кончины святитель принял схиму с именем Макарий.

Похороны свт. Митрофана Воронежского и обретение его святых мощей. Слева изображен Петр Великий. Религиозная картина ΧΙΧ века

Погребен он был в Благовещенском соборе в Воронеже с большими почестями: Царь Петр I своими руками помогал нести гроб святителя, почитаемого им за «святого старца». Он хотел предложить ему стать патриархом, но приехал только к его кончине.

Святитель Митрофан Воронежский

В своем «Духовном завещании» святитель Митрофан назидал: «Для всякого человека таково правило мудрых мужей: употреби труд, храни умеренность — богат будешь; воздержно пей, мало ешь — здрав будешь; твори благо, бегай злого — спасен будешь».

1811 г.

М.И. Кутузов взял в плен турецкие войска, перешедшие Дунай в Слободзее.

М.И. Голенищев-Кутузов, князь Смоленский. Художник И.И. Олешкевич

Наполеон был в негодовании. «Как понять этих собак, этих негодяев турок, допустивших побить себя таким образом, - сказал он, - кто мог предвидеть это?»

1833 г.

Гимн России впервые был исполнен придворным хором при участии двух военных оркестров.

В августе 1833 г. Император Николай I высказал желание, чтобы Россия имела свой гимн. 

Николай Первый. Портрет Франца Крюгера.

Сочинить мелодию гимна он поручил Львову Алексею Федоровичу, который был известен как хороший музыкант.

П.Ф. Соколов. Портрет А.Ф. Львова. 1836 год

«…Задача показалась мне весьма трудной, - вспоминает Львов. – Я чувствовал надобность написать гимн величественный, сильный, чувствительный, для всякого понятный, имеющий отпечаток национальности, годный для церкви, годный для войска, годный для народа, от ученого до невежды».

Вначале ноября 1833 г. Львов написал музыку на слова В.А. Жуковского «Боже, Царя храни!».

Карл Брюллов. Портрет В. А. Жуковского (1837)

Прослушав несколько раз гимн, Император Николай I сказал Львову: «Спасибо, прелестно, ты совершенно понял меня».

С декабря того же года гимн «Боже, Царя храни!» с музыкой Львова стал употребляться в качестве Русского национального гимна. Львов был награжден золотой, осыпанной бриллиантами табакеркой с портретом государя, а в 1848 г., слова «Боже, Царя храни!» были внесены в его герб.

1845 г. Валуев Дмитрий Александрович

Русский историк и общественный деятель, один из видных представителей славянофильского учения. 

Родился 14.09.1820 г.

Окончил Московский университет (1841 г.). Издал «Сибирский сборник» (1844 г.) и «Сборник исторических и статистических сведений о России и народах ей единоверных и единоплеменных» (1845 г.). В первом напечатал материалы по истории Московской Руси, собранные в архивах и у частных лиц, и «Исследование о местничестве» — свой самый крупный исторический труд (отд. изд. 1845 г.), положивший начало изучению местничества.

1868 г. Иосиф (Семашко)

Митрополит, борец за воссоединение униатов с Русской Православной Церковью.

Митрополит Литовский и Виленский Иосиф (Семашко)

В 1827 г. составил доклад о нуждах униатской Церкви в России, который послужил основой для указа Императора Николая I о преобразовании униатской Церкви и сближении ее с Русской Православной Церковью (от 22 апреля 1829 г.).

1881 г. Пирогов Николай Иванович

Врач, участник Севастопольской обороны, основоположник военно-полевой хирургии.

Портрет Николая Пирогова кисти Ильи Репина, 1881 год

1917 г. Финский сейм объявил Финляндию независимым государством.

1966 г. Старица Пелагея Рязанская

Блаженная Пелагея родилась в с. Захарово Захаровского р-на Рязанской обл. в 1890 г. Она была слепенькая от рождения, и уже в 3-х летнем возрасте Господь дал ей дар прозорливости. Очень много людей получили от прозорливой девицы Пелагеи назидательные наставления и предупреждения. 

Старица Пелагея Рязанская

«Однажды подвижница Пелагия по поводу свадеб в Великую Пятницу сказала, что за тех, кто Божьим попущением в свадьбе участвует, даже молиться нельзя! И добавила: кто не согласен, получит пред Господом двойной грех!

Пелагия угодница Божья говорила, что нельзя молиться о тех, кто сжигает тела своих родственников, и о самих сожженных! Худо будет всему роду! Сжигание телес - это даже и не грех, а само служение сатане, от которого будут и жестокие мучения!»