День в истории России!
27 марта / 9 апреля.

Матрона Настовица, Матрена Полурепница

Слово «наставица» (настовица) имеет двойное значение. Настовицами назывались чибисы, возвращающиеся домой к этому дню, а настом зовется поверхность снега, замерзаемая утренниками после больших оттепелей. Вот и получается, что в этот день еще бывают сильные заморозки, снег схватывает ледком, который под лучами весеннего солнца быстро тает, а прилетевшие из дальних краев птицы во всю радуются весне.

Щука хвостом лед разбивает, а овсянка поет: «Покинь санки, возьми воз!» В это время крестьяне говорили: «Пойдем по настам». На Матрену крестьянки в последний раз выходили на наст отбеливать холсты. Ткачихи всегда просили благословения на свое ткацкое дело у святой Матроны. Они перед отбеливанием холстов непременно шли в церковь и ставили свечу святой — покровительнице хороших хозяек.

Репа.

В некоторых местах этот день называется «Полурепница». В этот день отбирают годные репы для семян, которые откладывают в сторону. Из оставшейся репы приготавливают какое-нибудь блюда. В старое время репа вслед за капустой была одним из основных продуктов питания крестьянина.

1111 г. Вторая и окончательная победа над половцами на р. Сальнице.

Русские войска под командованием князей: Святополка,Владимира Мономаха

А. Д. Кившенко. «Долобский съезд князей — свидание князя Владимира Мономаха с князем Святополком»

и Давида Святославовича и их сыновей, возложили всю надежду на Бога, после горячей молитвы перецеловались и торжественно сказали друг другу: «Помереть нам здесь. Станем крепко». Господь помог нашим, и после жестокой сечи Половцы были побеждены, причем великое множество их было убито. 

Битва при Салнице. Миниатюра из Радзивилловской летописи.

По словам летописца, Половцы объясняли свое поражение тем, что какие-то светлые воины носились в воздухе над Русскими полками и всюду оказывали им помощь. После этого похода слава о подвигах русских воинах разнеслась далеко по всему свету: между Греками, Венграми, Ляхами, Чехами, - и дошла до самого Рима.

1462 г. Великий князь Василий II Темный

Княжил с 1425 по 1462 г., внук Дмитрия Донского. Несмотря на все внутренние беспорядки на Руси «смирный, добрый и всегда уступчивый» вел. кн. Василий Темный свершил величайшее историческое решение: он решительно отверг Флорентийскую унию (1439 г.) с католиками, к которой предательски присоединился участвовавший в ней митрополит Киевский и Всея Руси Исиодор (грек, поставленный Константинополем во главе Русской Церкви вопреки воле Великого Князя). Первоиерарх был с позором низложен как предатель Православия и изгнан из пределов Руси.

1441 г. Успенский Собор в Москве. Вернувшийся с Флорентийского Собора митрополит Исидор совершает богослужение в присутствии великого князя Василия II Темного (1425-1462).

Великий князь Василий II Васильевич Тёмный, (история России в гравюрах от Рюрика до Екатерины II)

За литургией вместо вселенских патриархов впервые поминается имя папы римского Евгения. По окончании службы диакон, став на амвон, прочитывает грамоту Флорентийского Собора, противоречащую православию. Волнение, смущение охватывает присутствующих в храме, подавленных согласием с постановлениями Собора виднейших иерархов восточных, византийского царя Иоанна.

Великий князь Василий Темный отвергает соединение православной церкви с латинской. Чориков Б.

Все безмолвствуют. «Вся князи умолчаша и бояре и иные мнози»,— говорит летопись. Но вдруг раздается голос ревнителя православия, знатока канонов — великого князя Василия Васильевича. Вступив в спор с Исидором, назвав его «ересным прелестником», «лютым волком», губителем душ, великий князь обличает сего предателя. После совета с боярами государь сажает Исидора под стражу в Чудов монастырь, откуда купленный латинянами грек бежит в Рим. Святители же и бояре прославляли ум великого князя: «Государь! Мы дремали; ты един за всех бодрствовал, открыл истину, спас веру; митрополит отдал ее на злате римскому папе и возвратился к нам с ересью».

1462 г. На московский престол вступил великий князь Иоанн III.

Выдающимся достижением Иоанна III было свержение золотоордынского ига в 1480 г., за что он получил в народе прозвище Святой. После женитьбы на племяннице последнего византийского императора Софье (Зое) Палеолог в 1472 г. он как бы сделал себя наследником византийских василевсов.

Посол Иван Фрезин вручает Ивану III портрет его невесты Софьи Палеолог. Автор: Муйжель В.

В ряде документов Иван именовал себя «государем» и «царем», а своего внука Дмитрия венчал на царство. В его правление Русь превратилась в Российское государство, гербом которого стал двуглавый орел, заимствованный из Византии. Другим символом Московского государства стал Георгий Победоносец, поражающий копьем змия.

Лицевая и оборотная стороны печати Ивана III. 1472

Иван беспощадно боролся с княжеско-боярской оппозицией. Он установил нормы налогов, собиравшихся с населения в пользу наместников. В Москве появились первые приказы, ведавшие отдельными отраслями государственного управления. В 1497 г. издан общерусский Судебник, с помощью которого стало проводиться судопроизводство. Большую роль стали играть дворянство и дворянское войско. В интересах дворян-помещиков был ограничен переход крестьян от одного господина к другому. Крестьяне получили право осуществлять переход только один раз в году – за неделю до осеннего Юрьева дня (26 ноября) и спустя неделю после Юрьева дня. При Иване появилась артиллерия как составная часть войска.

1799 г.

В первый день Святой Пасхи на о. Корфу адмирал Федор Ушаков

Святой праведный воин Феодор Ушаков.Наталья Климова

назначил большое торжество, пригласивши духовенство сделать вынос мощей угодника Божьего Спиридона Тримифунтского.

Свт. Спиридон Тримифунтский

Народ собрался со всех деревень и с ближних островов.

1844 г. Голицын Дмитрий Владимирович

Светлейший князь, генерал от кавалерии.

В январе 1820 г. назначен московским генерал-губернатором. В этой должности приложил много сил и энергии для восстановления города, пострадавшего в 1812 г. 

Голицын Дмитрий Владимирович. Портрет работы Франсуа Рисса

Удостоен всех высших российских орденов, до Св. апостола Андрея Первозванного.

Скончался на 73 году жизни; похоронен в Москве на кладбище Донского монастыря.

1906 г.

Государь Император Николай II принял депутацию Киевского Союза Русских Рабочих в лице рабочих руководителей Союза К. Цитовича и Р. Данилова.

1924 г.

Св. патриарху Тихону удалось добиться аудиенции у М.И. Калинина и А.И. Рыкова, заменившего В.И. Ленина на посту Председателя Совнаркома.

Св. патриарх Тихон

Во время встречи патриарх просил оказать содействие в легализации органов церковного управления. Он жаловался на преимущественное положение обновленцев, чьи органы управления зарегистрированы и которым, в отличии от приверженцев Тихона, разрешено созывать съезды, совещания. Патриарх обращал внимание на противоречие между существующим законодательством и практикой властей в отношении к его сторонникам. Патриарх обратился с ходатайством о пересмотре дел высланных в административном порядке архиереев, представив список из 25 человек. Кроме того, он указал на незаконность налогового обложения духовенства и храмов, расходящегося с положениями законодательства.

Алексей Иванович Рыков.

А.И. Рыков пообещал патриарху уменьшить давление на религиозные организации, снизить налоги на храмы и духовенство и даже освободить из тюрем некоторых иерархов церкви. Состоявшаяся встреча свидетельствовала о корректировке церковной политики советской власти. Показательно уже хотя бы то, что новый глава Советского Правительства вскоре после своего вступления в новую должность принял у себя патриарха.